вторник, 11 марта 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?

суббота, 08 марта 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Дяди устроили нам праздник, пригласили четырех фей-крестных, чтобы те нас сделали страшно красивыми. Мои достижения на пути к прекрасному: мейк-ап и маникюр. Мейк, ну я хотела дневной: аккуратные стрелки+четкие губы. Но фея решила постараться, поэтому "пьяная Минелли встречает обторченную Уайнхаус", первые пять минут, после того как я увидела себя в зеркало хотелось ходить прикрывшись листиком. Нет, правда, живьем это еще стремнее. А вот блядская стрелка из страз на указательном это уже моя идея, но если перед тобой кладут блестящие стеклышки, а ты тут такой с педрой в голове, сложно удержаться и не отчебучить.
+фото
+фото
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
пятница, 07 марта 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?

Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
еще один лук Кармен Маура из "Женщин на грани...".
полосатый пиджак и красные носочки!



полосатый пиджак и красные носочки!



четверг, 06 марта 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
-Превращая акт религиозной коллективной любви в акт личной любви ты не считаешься с запретами. Но при этом не похоже, что ты святотатствуешь или же хочешь бороться с установленным в религии порядком.
-Я гораздо хитрее! Я не борюсь с религией, потому что беру в ней то, что меня интересует, и присваиваю себе. Это мой личный вызов, но он также соответствует испанской манере восприятия религии. Святая неделя в Севилье, например, это нечто совершенно языческое, как идолопоклонство. Крайне человеческое и чувственное. Среди наблюдающих за процессией часто можно услышать, как девушки произносят фразу, которая отныне является частью праздника, подобно закодированному для церемонии посланию: "Кто-то положил руку мне на задницу!" Это стало самой банальной ремаркой, люди прижаты друг к другу, со всеми вытекающими последствиями, а девушки, которые это говорят, вовсе не шокированы и не собираются никого шокировать, чувственность присутствует в церемонии самым сознательным образом.
Я учился у салезианских кюре: я этого не скрываю, потому что ненавижу салезианцев. Помимо всего прочего, они обязаны произносить каждую неделю определенное, весьма значительное количество месс. Большая общая и публичная месса проходит один раз в день, но, выполняя свой долг,священники также должны служить мессы в одиночку. К моменту начала публичной мессы, к девяти часам утра, они должны успеть отслужить по меньшей мере две, одну в шесть и другую в семь часов, в предрассветных сумерках. Я очень хорошо это помню, потому что меня часто "избирали". Естественно, священники указывали на мальчика, который им нравился больше других. Таким образом, эта молитва превращалась для кюре в ночной, тайный, интимный акт. Ребенок не мог этого понять, но все происходило так, будто священник говорил ему: "Я служу эту мессу для тебя". Это пример того, как можно использовать религию для своих личных чувств, но, не принимая этого сознательно, тайно извлекая выгоду из интимности мессы, и я нахожу это отвратительным.
Я дам вам другой пример, который также взят из воспоминаний о жизни у кюре. Впрочем, я часто пользовался этим примером, когда писал "Нескромное обаяние порока". Я обожал петь и проводил все время за этим занятием. Я был солистом, и меня сопровождали два хора. Когда мне случалось петь соло, это было чем-то вроде спектакля, представления, и я посвящал эту песню приятелю, который больше всех мне нравился. И я действовал совершенно осознанно и даже расчетливо, я делал знак приятелю, который мне нравился, он знаком показывал мне, что понял, и я начинал петь для него. Месса превращалась в личную церемонию. Если ее переживаешь сознательно, то это чистое действие, но если переживаешь ее бессознательно, оно становится грязным.
-Я гораздо хитрее! Я не борюсь с религией, потому что беру в ней то, что меня интересует, и присваиваю себе. Это мой личный вызов, но он также соответствует испанской манере восприятия религии. Святая неделя в Севилье, например, это нечто совершенно языческое, как идолопоклонство. Крайне человеческое и чувственное. Среди наблюдающих за процессией часто можно услышать, как девушки произносят фразу, которая отныне является частью праздника, подобно закодированному для церемонии посланию: "Кто-то положил руку мне на задницу!" Это стало самой банальной ремаркой, люди прижаты друг к другу, со всеми вытекающими последствиями, а девушки, которые это говорят, вовсе не шокированы и не собираются никого шокировать, чувственность присутствует в церемонии самым сознательным образом.
Я учился у салезианских кюре: я этого не скрываю, потому что ненавижу салезианцев. Помимо всего прочего, они обязаны произносить каждую неделю определенное, весьма значительное количество месс. Большая общая и публичная месса проходит один раз в день, но, выполняя свой долг,священники также должны служить мессы в одиночку. К моменту начала публичной мессы, к девяти часам утра, они должны успеть отслужить по меньшей мере две, одну в шесть и другую в семь часов, в предрассветных сумерках. Я очень хорошо это помню, потому что меня часто "избирали". Естественно, священники указывали на мальчика, который им нравился больше других. Таким образом, эта молитва превращалась для кюре в ночной, тайный, интимный акт. Ребенок не мог этого понять, но все происходило так, будто священник говорил ему: "Я служу эту мессу для тебя". Это пример того, как можно использовать религию для своих личных чувств, но, не принимая этого сознательно, тайно извлекая выгоду из интимности мессы, и я нахожу это отвратительным.
Я дам вам другой пример, который также взят из воспоминаний о жизни у кюре. Впрочем, я часто пользовался этим примером, когда писал "Нескромное обаяние порока". Я обожал петь и проводил все время за этим занятием. Я был солистом, и меня сопровождали два хора. Когда мне случалось петь соло, это было чем-то вроде спектакля, представления, и я посвящал эту песню приятелю, который больше всех мне нравился. И я действовал совершенно осознанно и даже расчетливо, я делал знак приятелю, который мне нравился, он знаком показывал мне, что понял, и я начинал петь для него. Месса превращалась в личную церемонию. Если ее переживаешь сознательно, то это чистое действие, но если переживаешь ее бессознательно, оно становится грязным.
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Paul & Joe fall/winter 2014-2015




Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?

Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?

Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
понедельник, 03 марта 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Полоска+пиджак+здоровенные серьги, чтобы добавить в лук капельку Педро.


Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
"Пепи, Люси, Боим и другие девченки" очень клевый фильм по всем критерям.
Во-первых это про-феминистическая фривольная комедия Альмодовара, что уже круто. Во-вторых это довольно переломный момент в его карьере, кино, которое он снимал около двух лет, по выходным, пока еще он работал в телефонной компании. В какой-то момент, когда он уже устал от съемок, он хотел закончить фильм на том, что Пепе расскажет концовку, "ведь мне было важно рассказать историю"(с) П.А. Но он смог, он снял фильм, снял его полностью:3 А в-третьих этот фильм о золотых годах movida madrilena (мадридской контркультурной тусовки, возникшей после смерти генерала Франко), эта тусовка и помогла снять фильм, кто деньгами, кто участием, кто шмотками (что позволяет мне фантазировать, что наряды из фильма - это вполне каноничный стритфешн Мадрида начала 80хх).
один из луков очаровательной Кармен Маура в роли Пепи:



Во-первых это про-феминистическая фривольная комедия Альмодовара, что уже круто. Во-вторых это довольно переломный момент в его карьере, кино, которое он снимал около двух лет, по выходным, пока еще он работал в телефонной компании. В какой-то момент, когда он уже устал от съемок, он хотел закончить фильм на том, что Пепе расскажет концовку, "ведь мне было важно рассказать историю"(с) П.А. Но он смог, он снял фильм, снял его полностью:3 А в-третьих этот фильм о золотых годах movida madrilena (мадридской контркультурной тусовки, возникшей после смерти генерала Франко), эта тусовка и помогла снять фильм, кто деньгами, кто участием, кто шмотками (что позволяет мне фантазировать, что наряды из фильма - это вполне каноничный стритфешн Мадрида начала 80хх).
один из луков очаровательной Кармен Маура в роли Пепи:



пятница, 28 февраля 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
четверг, 27 февраля 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?


"Глухой на одно ухо, страдающий гемофобией и головокружениями юноша-медиум с деспотичной матерью и комплексом вины, чувственный до женственности, странно преданный своему учителю, хочет стать тореро. Чтобы подчеркнуть чувственность одевать в красное, вот например в тот клевенький джемпер цвета вишни." - я прямо вижу, как Педро строчит это с выражением озорного котика на лице и высунутым кончиком языка:3

Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?

+трейлер
После "Матадора" Альмодовара ужасно хочется подкрутить у мира контрастность.
Яркие. Цвета. Дайте. Их. Мне.
Красный. Дайте. Мне. Красный.


среда, 26 февраля 2014
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Don't you ever stop being dandy, showing me you're handsome?
Наплевала на все доводы разума и вынесла из "Спасибо!" дерзкое, как фильмы Альмодовара, платье.
В нем надо быть стройной, веселой и уверенной в себе. Когда будет оказия надеть в люди - не знаю, поэтому фото из примерочной.

В нем надо быть стройной, веселой и уверенной в себе. Когда будет оказия надеть в люди - не знаю, поэтому фото из примерочной.
